大多數人對於商人面對國家利益的抉擇時，大多聯想到的是「商人無袓國」，生意人只會在商言商，唯利是圖，私人利益永遠擺在國家利益之前，國家利益的 重要性永遠是次要或不重要的考量。然而，從台灣近年來媒體所呈現的情況，似乎不只商人無袓國，藝人、政客、甚至國軍將領也無袓國，或者他們認定的「袓 國」，和其他台灣人民認定的「袓國」不一樣。有些人認為台灣是中國的一部分，有些人則認為台灣和中國是兩個國家，對於某些政客或商人來說，他們不那麼在意 這個標籤，因為他們本來就是政治選邊站，當他的主要生意是在中國市場，自然毫不避諱的選擇「台灣是中國的一部分」。對他們來說，他們是台灣人，也是中國 人，生活在台灣的群眾，對這些政客或商人無可奈何，因為這些台灣的群眾不是他們的衣食父母，不是他們的生意，面對這群「台獨分子」，商人和政客可以選擇無 視。
對身分認同這個議題感到最害怕的是台灣的演藝人員，他們對這個話題感到特別嚴肅，避之唯恐不及，因為被貼上標籤的話，這些演藝人員很可能損失在中國演出的 機會，喪失賺取大量人民幣的機會，所以他們不敢澄清自己是有別於中國這個國家的台灣國人。即使自己土生土長來自於台灣，先在台灣這塊土地發展出演藝事業當 作跳板，才有機會挾帶人氣前往中國演出，如果中國電視製作單位將自己的家鄉，冠上「中國」，成為「中國台灣」，這些演藝人員也不敢不從，反觀真的屬於中國 的城市，還未必得加上「中國」，大眾不見得會隨時隨地稱呼中國西安、中國江蘇、中國天津、中國瀋陽，但提到台灣，一定得加上「中國」。這種刻意的舉動，好 像捷運上的博愛座，當人民真的發自於內心的博愛，願意禮讓座位時，為何要標籤博愛座？當整個社會刻意去強調某個共識時，往往意味著，這個共識根本不是事 實，只是整個社會不願承認，掩耳盜鈴。
台灣的「內地」在哪裡？通常台灣人直覺想法會是南投，全球各地至少六個大陸區塊，當你主動稱呼中國為「內地」和「大陸」時， 從政治的意涵來看，你變相認同台灣這個海島和中國大陸都是同一個國家，台灣藝人或政客本身具有公眾事務的傳播能力與渲染力，當這些共眾人物公開在中國表達 自己的身分認同時，台灣人很可能被這些公眾人物「代表」身分認同，被投影為台灣人的國家就是中國。如果來自於美國的演藝人員，在英國公開表達，自己是來自 於屬於英國的美國，因為英國和美國最早都是源自於相同的文化和地理位置，自己是美國人，但因為英語文化的關係，自己也是英國人，那麼歐美媒體和社會輿論不 知道會對這樣的思維做何感想？
其實不只台灣的藝人，甚至是台灣的電視和報章媒體，大多也都不願意直接面對台灣的身分認同。最主要原因當然還是不願放棄中國 市場這塊利益大餅，從商人到藝人，為了人民幣，委曲求全，在所不惜，不過商人無祖國這可不是全球所有商人的共通特色，猶太人在過去一千多年來，分散在歐洲 及美洲等區域發展，全球眾所皆知這些猶太人善於經商和金融貿易，全球很高比例的傑出商人都是猶太人，這些猶太商人為了讓猶太人建國，動用許多資源和人脈， 尋找世界各地沒有民族生存的土地，希望替沒有土地的猶太民族找一個家。
這些富豪起初希望透過購買荒蕪土地來建國，但地點實在難尋，最後在鄂圖曼土耳其帝國的同意下，1908年開始在巴勒斯坦收購 土地，富豪提供猶太復國主義者提供源源不絕的資金，並且建立巴勒斯坦銀行，成為復國行動的經費，並且透過媒體和金援，提倡以色列人向巴勒斯坦移民。 1948年，猶太人終於順利達成以色列建國的目標。對於猶太商人來說，「商人無袓國」是連敵人的錢也要賺到手，不管是不是祖國，在商言商，而不是卑躬屈膝 賺取敵人的錢財。
猶太人上下一心要建立屬於自己的國家，展現他們的國族主義，但是數百年來，經歷荷蘭人、葡萄牙人、清朝、日本人、中華民國等 異族統治下的台灣，始終沒有建立「國家」的觀念，台灣這塊島嶼60多年來，因為國民教育的因素，受到中華文化的影響相當深刻，「家族認同」遠超越「國家認 同」，這和歐美是很大的差異性，歐美的政治核心架構是從希臘的城邦演變到民族國家，甚至是美國那種超越種族的移民國家，後來還發展成同一個民族分裂成多個 國家。
華人社會的政治核心架構則是圍繞在「家天下」，對於大多數的華人來說，家族認同和血脈傳承更重要，所以中華地區的執政者，在 架構統御制度時，給予人民的觀念就是「中華民族」，希望透過「中華民族」來聯繫各個「家族」，但中華地區太多民族了，中原地區還可以用這個系統來管理國 家，但邊陲地區的新疆人、西藏人、蒙古人、香港人、台灣人等，都有屬於自己的民族融合，本質上很難認同「中華民族」這個概念的，更遑論是「兩岸一家親」之 類的家族概念。扣除香港礙於中英關係無法獨立的例子，蒙古已經獨立，新疆想獨立，西藏也想獨立，因為這些民族壓根不想被外族統治。
「中華民族」這個概念在近年來開始被年輕世代所排斥，因為網路通訊和社群網站的便利性越來越高，以往錯誤的國民史學和文學教 育內容，越來越多歷史資料在社群網站被揭露並廣泛傳遞，資訊不對等的情況逐漸被解開，越來越多的年輕世代願意接受台灣這個生活圈的文化認同，甚至希望台灣 的身分地位可以被全世界認同，然而中國執政者自然不能接受這樣的思想在台灣萌芽，於是在國際上經常性打壓台灣，排擠台灣以國家的身分參與的任何國際活動， 而台灣人民為了擁有更多「公平」的國際事務參與權，年輕世代逐漸體悟到，只有當台灣提升為一個「國家」的地位，才能擁有國家級的主權和國際認同，於是「台 灣獨立」的社會輿論討論越來越熱烈，越來越多台灣人意識到，即使都受到中華文化的影響，台灣人和中國人似乎是不同國家，就像義大利人、德國人、法國人都曾 受過羅馬文化的影響，但他們卻不認為彼此是同一國人，單純以文化來定義國家，並不是合理的定義方式。
台灣早已具備國家的條件，包含國土、軍隊、政府、人民等四要素，出入台灣必須有台灣護照，台灣擁有自己的國旗、貨幣、主權， 開玩笑的說，甚至連中國阿里巴巴的淘寶網，運送商品到台灣都要加收「國際運費」，種種的證據都顯示，其實台灣在現實中就是個自由民主的獨立國家，但是中國 官方並不予以認同，於是透過各種施壓，迫使台灣難以在國際上彰顯地位，這也是為何台灣籍演藝人員周子瑜的道歉事件，對台灣的社會產生如此巨大的輿論浪潮， 因為這是中國民間或官方，運用經濟或政治壓力，透過第三國打壓台灣的典型案例，而且受害人並非與政治有任何牽連，僅僅因為一張圖片，沒有經過任何邏輯驗證 或合法審判，就蒙受不白之冤，這樣的情境直接投射到許多台灣年輕世代的腦海裡，更強烈的刺激台灣人民的「獨立」熱血，於是台灣選舉出現了比預期更強烈的勢 力大翻轉，台灣人民經歷這些事件，對於台灣本身的認同感又會增加，強化台灣跟中國是不一樣的國家的印象。
隨著網路社群讓中國與台灣的網路交流越來越密切，爭議事件也越來越頻繁，甚至規模越來越大，參與國家已經不只台灣和中國，甚至連歐美日韓等外國社群也興起關注浪潮，沒有人知道這個議題最終會發展成怎樣的境界。
http://www.naipo.com/Portals/1/web_tw/Knowledge_Center/Editorial/publish-306.htm
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大陆固然弄巧成拙，搬起石头砸自己的脚.
但，
中华民国的青天白日旗虽然破烂，但100多年来并未沉入东海海底，年轻的台湾人，固然可以不认自己是大汉的子孙，但，反过来说，为什么不鼓起勇气，把青天白日旗重新插回960万平方公里的土地？是不敢？还是骨子里小富即安，固步自封，丧失了祖先血脉里的战斗的勇气？
从晋到唐，从宋到元，从河南到福建，从福建到台湾，难道台湾年轻人的姓氏代表的就是逃跑和怯懦？
满清从白山黑水间崛起时，整个部族不足50万人，而他们的对手大明，有将近2亿的人口，结果呢？你可以说满清抓住了时机，李自成打垮了腐朽的大明王朝，而吴三桂带来了军队，并打开了山海关，问题是，如果多尔衮的铁骑压根就不敢进山海关，只满足于偏安一隅，抢些大明的钱，就好比目前台湾的年轻人和商人，那么就没有200年的大清.
难道红旗能真的飘扬一万年？至少在母亲，那个巨人，已经满身脓疮.
我们在市场讨生活的人，下注自己的筹码前，都知道要等待机会，而机会是不常有的，1929年的大萧条百年不遇，李佛摩尔抓住了，所以90年后，大家还是仰望他的名字和事迹.
千古江山，风流总被雨打风吹去，活在当下，你可以没有穷困潦倒，可以身陷囹圄，但，任何时候，请不要放弃自己的梦想，因为，机会只留给有准备的人.
----浅见，如果冒犯，请不要激动，一家之言.
若是淺見，就無需在這自曝。
依你之淺見，所以美國人應該把英國人統治回去並占領英國土地?! 所以美國人代表的就是你所謂的逃跑和怯懦？
你这个例子不恰当，
1. 固然清教徒们有躲避迫害的缘故到美洲大陆，但当时是发现新大陆，他们是去抢印第安人的土地，而台湾不是.
2. 从最早的北美十三州开始，美国的居民构成就是来自五花八门，不单单是英国移民，更不说现在的来自五湖四海，英语不是唯一的母语.
3. 关键是，美国后来单独占了一个大洲的最肥沃土地，资源丰沛，东西两边都是宽阔的海洋，面积是英伦三岛的40倍，人口是英伦三岛的6倍，北面和南面从来就没构成威胁，没有历史遗留问题，远离宗教政治的冲突中心，从容躲过了2次世界大战.
美国退可以实施门罗主义，腹地足够大，人口足够多，进则有着两大洋的天然地理保护，可以在对手两败俱伤的时候出来收拾残局，进而一统江湖.
4.
而英伦三岛有什么？无论人口、土地、资源、地理位置.
英国的崛起是由于英伦三岛不断地处于外族征服的过程中，各方势力为了共同发展而不得已签署了《大宪章》，从而最早诞生了第一次工业革命，为什么从欧洲到亚洲，没有一个国家诞生工业革命？这和人口、土地、资源关系不大，地理位置倒关系密切.
但，
英国是最早起跑的国家，目前的情况呢？几乎同样的制度，美国的情况呢？这中间的差别是否就是人口、土地、资源、地理位置？
美国人已经有了金矿，何苦远涉重洋，去征战贫瘠的英伦三岛？
你这个问题，如果把大陆和台湾对调，倒有些方面符合你的例子，如果大陆有台湾出来的2300万同胞，台湾留下了13亿人，你说，台湾年轻人会做何选择？
5.
和台湾比，英伦三岛即便丧失了所有的殖民地，他们的本土也没有分裂，北美是清教徒们征服而来的，他们还有还有英联邦，有高超的国际地位，强敌入侵时，他们有美国的倾力相助，并肩作战.
而台湾有什么？面对强敌，如果和台湾没有任何血脉相连的美国的态度改变或暧昧，难道台湾的年轻人能退到海里去么？要知道，美国在49年，曾经因为国内的不同意见，放弃过蒋介石.
暖风熏得游人醉，只把台北做南京，做鸵鸟，那么台湾的年轻人就没有未来，就是对自己的子孙后代不负责任.
你印象中的美國早年奮鬥的歷史和我的有些落差，美國不是一開始就有龐大資源和優勢的，他是一步一步自己爭取的，台灣眼下需要的，其實就是獨立建國，跟以色列和烏克蘭的概念類似
http://www.naipo.com/Portals/1/web_tw/Knowledge_Center/Editorial/publish-159.htm
oh，可能是我词不达意，让人误解.
诚然，美洲最早的殖民点只是几十个人，肯定没有资源和土地人口，我的意思是即便是最早的新英格兰，也不是单纯的英国移民，也有北欧和西欧的被压迫的清教徒. 我说“从最早的北美十三州开始，美国的居民构成就是来自五花八门，”，意思是从北美十三州开始，美国开始形成一个单独的美利坚民族，一个独立的政权，民众的来源就不是只有一个单独的安格鲁萨克人人，在新英格兰，也有意大利居民区，德意志居民区，以后北美十三州，乃至以后的52州，居民来源更是五花八门，我说这话的原意，是驳斥二楼的话，造成误解，抱歉.
我读过一个完整的和一半的《美国通史》，时间长了可能会很多细节记不清楚，但大的关节应该不会搞错的.
美国从最早的定居点，到占领印第安人的土地，发展为东岸十三州，经过两次美英战争，站稳脚跟，然后背面从法国人手里夺取土地，然后买下中部的路易斯安娜，然后西部开拓疆土，策反并占领大量的西班牙人的墨西哥土地，整个前一百年的美国历史，就是伴随着铁与血的征服和开拓.
伴随着日不落帝国的衰落，巧妙利用英法之间的矛盾，以及两个大洋的天然屏障保护，美国在完成领土大致统一的几十年间，借助辽阔的领土资源，不断增加的人口，两次世界大战的契机和休养生息，才成为世界头号强国.
好了，假定明天成立台湾国，甚至这个台湾国可以把外省人、客家人、南洋土著统统消灭，留下纯正的闽南语人（闽东、潮州语系的都可以消灭），接下来台湾如何发展呢？
向北，日本，强国，钓鱼台都还没有夺回来，日本曾经占领过台湾，
西面，大陆，问题是台湾建国后，和大陆会是什么关系？我的看法，至少100年内，四个字：你死我活.
东面，太平洋.
南面，菲律宾，似乎可以染指，问题是那是美国的花园，200年内，就不要做非分之想了.
东南西北都不可发展，就只有回归小小的台湾岛了，2300万人口，出生率逐年下滑，山地众多，土地资源稀缺，现在建国后，和大陆不用说了，美国那边也危险，那么台湾怎么发展起来？靠头缠白布，喊口号么？
但台湾人的命运就是一生都在彷徨和等待中度过么？
痛定思痛，要想摆脱目前的苟安状态，只有西向才是最有可行性的方案，上面我举例子，满清最早依附于大明的时候，建州三卫，又是异族，力量绝对比不上如今的台湾，台湾不光是汉人血统，还有青天白日旗在飘扬！三民主义依旧在大陆有市场！
但，如果台湾年轻人不思进取，小富即安，即便大陆倒下，四分五裂，那也只是沙俄、穆斯林、蒙古，甚至日本、美国的地盘.
俄罗斯从一个面积不超过英国的邦国，成为世界第一大国，靠得就是不断的扩展，争取出海口和人口土地资源，以39年蒸蒸日上的第三帝国，元首依旧要发动战争，找到生存空间.
站在玉山山顶，环顾四周，除了茫茫大海，台湾再也找不到引以自豪的发展空间，我不知道台湾年轻人现在立国的自信和勇气从何而来，难道是祈求在强敌入侵的时候，妈祖也来一阵日本神风？
台灣其實不必要對外太多征戰或耀武揚威，也不用消滅或其是其他島內民族，多元文化和民族其實很適合台灣，外省人、客家人、南洋文化、閩南人都可以一同相處，最近50年來，這樣的相處其實是ok的，亂源是少數為了私人利益，破壞各民族之間和諧性的少數政客，美國當年可以利用英法之間的矛盾爭取緩衝時間發展，台灣一樣可以利用中美之間的緩衝空間和時間來發展，瑞士和以色列與新加坡當年建國都是很好的參考典範，連以色列都能在一堆敵對勢力中建國，何況是台灣
抱歉，我的发言有些词汇可能比较过激，多包涵，欢迎讨论，机遇或许真有一天会来临，如果我们活着，我们就是其中一份子.
多元討論，互相包容和尊重，welcome continue the conversation
没错，如果想小国寡民，蔡总统只要搞次公投，按照目前的局势，说不定能超过一半.
以色列建国是众望所归，他们从一战开始就已经在巴勒斯坦买土地了，而由英美支持，那么建国后也不愁发展，他们也不需要跟阿拉伯人做生意，需要阿拉伯人的支持.
新加坡也是主要是不同的族群割裂而建国，以色列和阿拉伯人几千年前还是兄弟，而华人和马来人的血缘要追溯到一万年前了，当时无论是英美，甚至马拉西亚都不同程度支持新加坡建国，同样，新加坡也不需要跟马来西亚人做生意，需要马来西亚人的支持，他们只要守着马六甲海峡就行了.
瑞士没有研究，
我想，关注点应该不是能否建国，而是建国后怎么办？利弊如何？如果建国意味着马上被侵略的战争和被赶到东海，那么建国有什么意义呢？
韬光养韬比不自量力更符合现实的情况，美国人现在不支持台湾建国，他们宁愿保留中华民国的旗帜，他们的出发点很简单，有中华民国在，我进出台湾海峡就是顺理成章，我盯着你大陆，我保留着反攻你的火种，一旦时机成熟，青天白日旗插入大陆，肯定比太阳旗和星条旗容易.
如果离开美国的支持，现在建国有什么意义呢？如果美国也像49年放弃蒋介石那样放弃台湾，台湾的未来是怎样的？帮手和救兵在哪里？经济怎样发展？把持住台湾海峡，像新加坡一样收保护费？或者等着被赶到东海？
何况大陆民怨沸腾，正走到十字路口，野火在地下延烧，终有一天要烧出地面，我建议台湾年轻人实地深入内地的小城市和乡村看看现状，不要只盯着光鲜亮丽的一线大城市.
或者退一步说，即便大陆人发出请柬，说：台湾人，过来做统治者和执政党吧？台湾的年轻人也怕得要死，不敢跨过台湾海峡？如果真是这样，那就代表，从60年前，“共产党”三个字吓破了台湾人的胆，至今从未愈合.
同样是海岛国家，日本人由生俱来的不安全感，类似的地理和环境，同样的地震和海啸，台湾人应该也有深深的不安全感，但日本人由此迸发出的是强悍性和侵略性，从明朝开始，染指朝鲜，建立满洲国，拓展生存空间，甚至建立大东亚共荣圈，吞并整个东亚和东南亚，摒弃落后的中华，战败后，反而拥抱侵略他们的强者美国，台湾人，你们有这样的胆色和勇气么？
甚而以色列，在颠沛流离2000年后，他们依然留恋他们的故国和家园，冲破重重阻力，回家，建国，以色列也建国了，不过他们是在几十年间，用刀枪夺回和打出了他们的故土，战败了周围所有的阿拉伯人，站稳了脚跟，找回了他们的根，而不是听从当时联合国的某些国家的建议，买一个海岛建国，远离是非，小国寡民，从这个意义上讲，台湾年轻人的宁愿龟缩一角，是否感到羞愧呢？
台湾人，你的顶天立地的土地和根究竟在哪里？
卫君你的言論太引戰了。
其實還好啦! 海峽兩岸不會真的打仗，你不必擔心。
因為現在有幾百萬臺灣人在中國、中國人也有為數不少在臺灣。兩地商業與文化交流都很頻繁，真正有商業與學術交流者也都很客氣。
大家都在往前發展，也沒必要跟日本或以色列比較啊!
兩邊都要面子、兩邊都想進步。
爭什麼?
兩邊都抿嘴微笑就好。
是啊，如果有些言论过激，还请包涵.
如果台湾不建国，危机没那么快来临，大家醉生梦死，混吃混喝，善终都不一定. 大陆领导人估计也是这么想的，虽然收复台湾可以标榜青史，但他们现在的位置更重要.
日本虽然有军国主义复活的苗头，但没那么快，大陆目前的局势，窃以为可能三个：1. 日本化，衰落个30年，2. 朝鲜化，3. 军国主义化，唐以前的汉民族可是剽悍好战的民族，逼急了，也不是没可能.
如果不能升官发财，大陆的战力很是可疑，都是独生子女，凭什么冲锋在前？既然大陆官方都报告军队中连军委副主席都是“大老虎”、贪污犯，那么又有多少士兵愿意为贪污犯卖命？
另外我的观点如果放在大陆可只能是代表是少数人的看法，大陆50岁以上的人（尤其农村），如果目前建国，他们绝对是拥护武力攻台，他们是被彻底洗脑的一代，我见过全家被饿死，从山东逃荒到安徽省的一个60岁左右的人，居然说毛主席是他的大救星. 大陆20-40岁的人，可能分化严重，什么观点都有，但估计不愿意当炮灰的比较多.
台湾目前看起来也是，年轻人和上些岁数的人，想法绝对不一样，建国梦，应该年轻人比较多.
有空大家探讨一下，咱们不是革命党、白莲教，这里也不是大陆，帖子可以不经审核就发出去的.