孫子兵法VS波浪分析

孫子兵法寫的都是原則而不是技術，那並不是用來實際使用的，而是用來提醒自己的，孫子兵法並不是把兵法拿來，然後找適合的環境套用進去，其實它是讓你不致於迷失於，太多技術性、經驗性的知識，而忘記了一些基本的戰略原則，導致敗仗

比方說「倍則分之、五則攻之、十則圍之」，並不是說，你有兩萬人打一萬人，就應該故意分一萬去人家後方去夾攻對方，也不是叫你有五萬人就應該正面衝過去，孫子兵法不搞一堆迂迴術語，而是用很短的話，告訴你怎樣才是有效的運用，其實你要贏，兩倍、五倍、十倍的優勢戰力攻過去，你都會贏，但情況並不一樣所謂「倍則分之」，其實是指，出雙倍的戰力，如果沒有足夠的兩倍長度去佈置，根本就不能發揮，正面攻擊的話，很可能也是你損一萬，他損一萬你也受重創，但其實你可以用得更好的，就是增加你的正面接觸面積，讓聲勢看起來更壯觀，讓對方感受到前後左右都是敵人，給予對方壓力，也許即使你勝利了，敵將也會逃走，但敵將有逃走的可能，也是幫助你提高戰勝機率

「十則圍之」，是說當你有絕對優勢時，你封斷對方的後路，那對方很可能根本就只能不戰而降，那是最減低損害的方法，問題是你要有十對一這種優勢才可以這樣做，否則很可能反而造成每一邊都單薄而被突圍，所以不會有「倍則圍之」，迫得對方太緊，但你的實力根本沒那個水平，反而會被反咬一口

那「十則圍之」例子，很多人如果有十倍的兵力，可能想的都是無責任感的消耗戰，即使以二換一也不要緊，勝利了就好，並以此居功，認為自己的想法和做法正確，這點相信誰都會有這樣直接的想法，以及反應，在這時若真的看清楚「十則圍之」的意義，才會設想到，其實達成十倍的實力，而以包圍的方式展示，削弱對方的意志，減少敵我之損失，這是大多數人都不會想到的

孫子兵法沒說「十則圍之可殲敵」，也不說「十則圍之可降之」，孫子兵法，論原則不論技術，論形勢不論結果，孫子兵法教人觀察形勢，並運用形勢，製造形勢，比起單純勝敗的概念，實際一場戰爭的後果是「形勢的變動」，某政黨打贏了第二次世界大戰，但輸了整個中國領土，英美打贏了第二次世界大戰，東歐卻被蘇俄淪陷，這些是勝還是敗，有時短暫的勝敗不是結束，一場戰爭前後衍生出來的問題，後續還將會需要解決，怎樣解決一堆問題，或者一開始就避開未來可能產生的問題，而對於這點，才是關鍵

「上者伐謀，下者攻城」，指的並不是說打城市戰就是下策，也不是說搞陰謀就是好計策，而是說，如果可以選擇的話，就是選擇可行方案當中，其中使用智力而不用蠻力的方法為主，然後就是以調解交涉，跟著就是顯示實力，迫使對方屈讓交涉，最後才是用武力強迫對方接受，孫子這樣說也包括了戰爭的事後影響，如果你攻過城打過戰事，就會知道，很多連鎖作用會讓你後續的戰略行動癱瘓，所以要在開戰以前就先計畫好，拿破崙戰爭的勝利，多數都是靠外交勝利，戰爭只是拿破崙用來創造有利的外交形勢的工具，然後透過戰勝和簽約，再以這些條約得來的盟友保障自己的經濟利益和擴張帝國領土，他巧妙利用敵人的心理，讓敵人在不利的情況下草率應戰，也利用了各國的外交矛盾，最後把普奧帝國也屈服，他很少將軍隊陷入無止境的佔領和纏鬥泥沼當中，而獲得最大的勝果，孫子主張「窮寇莫追」，拿破崙也善於給予生路，以求快速瓦解對方的鬥志，而這就是「伐交與伐謀」的最佳例子，一個好的戰略家，同時也會是一個良好的外交家，這點是很多人所忽略的

法國軍隊，是歐洲第一鐵蹄，還是法蘭西砲灰，取決的就是有沒有拿破崙的指揮，掌握敵我和士兵的心理，特別是敵人怎樣會屈服，而不是因為他懂得用砲彈打爆奧斯特里茨戰役的冰湖，我們很難戒掉注目於技術問題的習慣，所以我們更需要孫子兵法去讓我們冷靜一下，不要老是陷入AK47步槍打不打得贏M16步槍那種話題上，其實孫子兵法這類書，是易學難精的，這些東西既基本，又容易忘記，孫子才寫在兵法上，讓大家能夠在迷惑時拿起來，重新提醒一切你可能犯的問題，比方說，你手中握有對方十倍戰力，你可能只會想無腦地衝過去結束戰爭就算，但其實孫子提醒了你，你可以用這優勢迫對方投降，而你決定衝過去時，可能你沒想到你這行動帶來的後遺症，可能是會帶來其它隱藏性的問題，孫子之所以偉大，因為他是少數將心理列為首要考慮的軍事家，而不是當代武器或者戰術的專家，而他也顧慮到戰後、戰前的準備和處理，而不是當棋奕一樣隨便打贏就算

波浪分析是一種規則簡單的邏輯概念，比起大部份的工具來說，龐大而不複雜，但相信沒有人會認為波浪分析是一個簡單的遊戲，相反，在基本的原則底下，排列組合出無限的變化空間，即使花一輩子也無法將之精通，學技術分析除了基本的規則，就有一些經驗綜合的原則，例如「寬度和深度的拿捏」，「整體波浪平衡度」等，而孫子兵法寫的就是這些原則，你會發覺這些全部都是一些格言，簡單扼要的指出事情的問題所在，老實說，華人對於任何原則，或者格言都有一種很錯誤的用法，這就是，他們忘了格言不是引用作為論據去跟別人說的，相反，這些原則和格言其實全部都只能自己告訴自己，促進自己反向去思想目前的想法的，讀了孫子兵法也好，經常出現的就是在自己的觀點偶然能夠引用一兩句孫子兵法的斷章，就拿去當成支持的論據，或者用來增強自己對自己想法的信心，這是最常犯的錯誤，事實上大多數人心底裡對兵法並非真的尊崇或者尊重，而只是想借用其權威性，使自己對那本書的信心又加強，將來引用時就可以更有力，那是一種勢力相長，一方面依賴權威，另一方面又助長那依賴的權威

事實上孫子兵法最大的用途是用來告誡自己，自己當下任何看起來理所當然的決定時，就拿孫子兵法裡的篇章在腦海裡跟自己討論，如果驗證過發覺沒問題，才去實行，這樣是可以避免很多草率的行事，由開始到現在，唯一共通的就是理性的價值，這才是孫子遺下兵法遺產所希望繼承的精神，新手之所以失敗，往往其實是有讀兵法，但沒放在心上，在覺得想支持自己時就拿出來，真的兵法指出其錯誤時就忘了，至於老手如果還能在這麼多年生存下來的話，他累積的經驗本身就是兵法，不過這樣累積，通常代價很大，也未必有機會給你那樣做，因為在古代多次失敗的結果不是陣亡就是被驅離職位了，而在交易上，就是提前破產了